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临济宗三十二世住持高僧手绘的,主要描绘的就是达摩当年渡江的故事!”负责恢复和复建南京定山寺的智光法师向记者介绍。据智光法师回忆,在《梁史》和浦口地方志书中,都曾经记载过达摩在定山寺居住的故事。此次南京市...
【佚名】
|文物|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08371213638.html
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手绘唐卡,从地域上可分为青海、西藏、尼泊尔等不同风格;按材质细分,则名目繁多:布上画的唐卡叫“日赛”,刺绣的叫“帕金”,用绢织成的叫“得珠”。较大的唐卡不便绘画,则多用帖绣完成,藏语中叫“参木珠”。而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115385778.html
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民间艺人的高超手艺(我村里有个老人,虽则现在活动有些不便了,但是在以前却是十里八乡出了名的手绘门神彩绘的大师,至今我们村祠堂里飞檐走壁门庭廊柱上的彩图都是他画的,真正个是栩栩如生,动人万分了)。“井水...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020291528.html
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栏护之,承以莲座,手绘精美花纹,工匠依型镂刻。现在宝华山的石戒坛就是依其旧制复建的。
德基定庵承继宝华山第三代祖席,他不仅律己甚严,且著述颇丰,著有《羯摩会释》、《比丘尼戒本会义》,在完善律学方面...
张春蕾
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281295070.html
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和尚赴京城在皇坛传戒时是由和硕亲王允禄所赐。泰州光孝律寺一世祖炳一和尚由宝华山分灯来时,其师父文海和尚又将这御赐之宝相赠,一直由光孝寺代代相传。 其二,元代王振鹏手绘《历代贤后妃故事图》。此图计十二...山草书藏卷。即明代著名文学家、书法家祝允明所作。人也与唐寅、文征明、徐帧卿并称“吴中四子”。此单书藏卷内容是咏梅五言绝句五首,书于正德二年(岁次丁卯,西元1507年)。 其五,清朝八大山人手绘册页。...
范观澜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211369147.html
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。 佛教寺观壁画的兴盛,以唐代为最。唐有净土宗的名僧善导大师一生创造“净土变相”的壁画三百余壁,是纯粹的宗教壁画。吴道子手绘的壁画,在长安及洛阳两处也有三百多间。此所谓“间”,系指寺院壁上柱与柱之间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15513057964.html
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坛城的制作方式有许多种,可透过平面或立体形式表现,手绘、铜铸、沙砌、木雕,各具特色。坛城构图井然有序,方圆相间,几何结构精密,俨然世界的缩影。色彩则绚烂缤纷,光华夺目,深具特殊的艺术魅力。 坛城沙画...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024158671.html
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。钱鹤年斋戒凝神,手绘阿罗汉十八尊于中殿之两壁。东壁以防六识尊者居中,《般若经》云:“眼耳鼻舌身意”为六根;“色声香味触法”为六尘。相交有“见闻嗅尝染着”为六识,本自一心,和合为十八界。防六识,防其...
李厚之 张会鉴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23050767665.html
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法器。特别是图中绘制的“牛耕手、冶铁手、酿酒手”都丰富而真实地反映了西夏社会的生产与生活场景,在图中牛耕手绘在画面的左侧,农夫右手扶犁,左手扬鞭,两头健壮的耕牛一黑一白,顶上横置木杆,奋力拉动深深插...
李霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00464069811.html
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,于是江南禅宗寺院更是盛极一时。但最初设置的禅寺经历代的变迁今已面目皆非,要了解早期禅寺建筑的总体布局,只能从日本渡宋僧人义介(公元1259~1262)手绘“五山十刹”及至今保存有许多效法浙江临安...手绘“五山十刹图”中看到的杭州灵隐寺及宁波天童寺的中轴线上建筑有: 灵隐寺 禅堂 方丈 法堂 佛殿 轮藏 山门 钟楼 ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~...
屠舜耕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390857222.html